Что такое социальный конструкт?

Социальный конструкт - это концепция, которая существует не в объективной реальности, а в результате взаимодействия людей. Она существует потому, что люди согласны с тем, что она существует.

Примерами социальных конструктов являются страны и деньги. Легче понять, как страны могут быть социальными конструктами, чем понять, как деньги являются социальным конструктом. Страны не существовали бы, если бы не взаимодействие людей. Люди должны согласиться с тем, что существует такая вещь, как страна, и договориться о том, что такое страна. Без этого соглашения не было бы никаких стран.

Деньги также не существовали бы без взаимодействия людей. Если мы думаем об объективной реальности, мы можем подумать, что деньги существуют. В конце концов, мы можем потрогать бумагу или монеты. Однако, если люди не договорятся о том, что представляют собой бумажки или монеты и для чего их можно использовать, бумажные деньги будут просто бумажками, а монеты - просто металлическими дисками.

Почему люди создают социальные конструкты

Теория социальных конструктов гласит, что люди создают конструкты, чтобы придать смысл объективному миру.

Один из способов создания социальных конструктов - структурирование того, что они видят и переживают, в категории. Например, они видят людей с разным цветом кожи и другими физическими особенностями и создают социальную конструкцию расы.

Или они видят высокие растения с очень толстыми стеблями, которые разветвляются на верхушке и на которых растут листья, и "создают" конструкцию дерева. Эти два примера помогают проиллюстрировать, как люди используют социальные конструкты и насколько одни социальные конструкты отличаются от других социальных конструктов.

Существуют ли деревья вне социальных конструктов? Если бы мы не договорились о том, что такое дерево, стали бы мы воспринимать эти растения по-другому? А как насчет расы? Существует ли раса вне социальной конструкции? Относились бы мы к людям разного цвета кожи по-разному, если бы у нас не было социальной конструкции расы?

Социальные конструкции могут меняться

Социальная конструкция может включать в себя ценности и убеждения, которые люди имеют относительно этой конструкции. Люди могут изменять этот конструкт, продолжая взаимодействовать с миром.

За последние 100 лет отношение к людям с другим цветом кожи изменилось и продолжает меняться. Конструкт расы по-прежнему существует, но его значение изменилось.

Гендер как социальный конструкт

Чуть более 50 лет назад люди верили, что у мужчин и женщин есть определенные гендерные роли, обусловленные биологией: Женщины более заботливы, поэтому они лучше всего подходят на роль матерей, которые сидят дома и воспитывают детей. Мужчины более агрессивны и менее заботливы, поэтому они лучше всего подходят для того, чтобы работать и обеспечивать семью. Мы больше не верим в это в отношении мужчин и женщин.

Социальная конструкция гендера иллюстрирует дебаты о природе/воспитании человеческого поведения. Если гендер является лишь социальной конструкцией, это означает, что мужчины и женщины ведут себя по-разному только потому, что общество диктует им их роли. Они узнали, как они должны себя вести и как они должны звучать или выглядеть.

Дебаты "природа vs воспитание" остаются спорными, когда речь заходит о половых и гендерных различиях. Но большинство исследователей считают, что, какую бы роль ни играли присущие человеку биологические факторы, основное влияние оказывают факторы окружающей среды, которые могут повлиять на развитие самого мозга.

История социального конструктивизма

Первой работой, освещающей социальный конструктивизм, была "Разум, самость и общество" американского социолога Джорджа Герберта Мида (1934). Он утверждал, что, будучи социальными существами, мы конструируем свою собственную реальность через взаимодействие друг с другом.

Основываясь на этом, социологи Питер Л. Бергер и Томас Лакманн ввели термин "социальное конструирование" в своей книге 1966 года "Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания". С тех пор социальный конструктивизм стал широко признанной и изучаемой теорией, хотя и приобрел различные оттенки значения. В 2012 году выдающийся психолог Дейв Элдер-Васс опубликовал статью "Реальность социального конструирования", в которой утверждалось, что социальный конструкционизм совместим с реалистической социальной теорией, а не противоположен ей, и что обеим точкам зрения есть место в социологии.

3 Источники Мы используем только высококачественные источники, включая рецензируемые исследования, для подтверждения фактов в наших статьях. Ознакомьтесь с нашим редакционным процессом, чтобы узнать больше о том, как мы проверяем факты и обеспечиваем точность, надежность и достоверность нашего контента.

1. McCarthy MM, Ball GF. Tempests and tales: challenges to the study of sex differences in the brain. Biol Sex Differ. 2011-2(1):4. doi:10.1186/2042-6410-2-4

2. Miller G, Nowacek D. Social construction of reality. In: Ritzer G, ed. The Blackwell Encyclopedia of Sociology. John Wiley & Sons, Ltd 2018:1-8. doi:10.1002/9781405165518.wbeos1232

3. Elder-Vass D. The Reality of Social Construction. Cambridge University Press.

By Carol Bainbridge
Кэрол Бейнбридж
Кэрол Бейнбридж давала советы родителям одаренных детей на протяжении десятилетий и была членом Ассоциации одаренных штата Индиана.