Статья В.И. Слободчикова и Е.И. Исаева Антропологический принцип в психологии развития представляет собой попытку преодоления традиционной естественнонаучной парадигмы в психологии, которая, по мнению авторов, не позволяет ей адекватно отразить сущность человека.
Авторы предлагают новый взгляд на развитие, акцентирующий внимание на субъективности и антропоцентризме, отказываясь от субъект-объектного и редукционистского подхода.
Вместо психологии психики авторы предлагают антропопсихологию, которая рассматривает развитие человека как событие, становление авторства саморазвития и обретение души.
Однако возникает вопрос: является ли антропологический принцип новой парадигмой, отрицающей прежнюю естественнонаучную модель, или же это парадигмальный сдвиг, который дополняет прежние подходы новыми концепциями?
Авторы сами не дают однозначного ответа на этот вопрос. С одной стороны, они утверждают, что антропологический принцип объемлет естественнонаучные проекции, включая в себя факторы природы, социума, культуры и религии. С другой стороны, они говорит о парадигмальном сдвиге и утверждают, что антропологический принцип предлагает более широкое представление о развитии, нежели традиционные подходы.
Анализ различных теорий развития показывает, что каждая из них имеет свои преимущества и недостатки, и никакая из них не может полностью объяснить все аспекты человеческого развития.
Антропологический принцип не является теорией в классическом смысле, а скорее формой психологического объяснения. Он отходит от психофизиологической проблемы, которая является центральной для естественнонаучной психологии, и сосредоточивает внимание на субъективности как ключевом факторе развития.
Однако такое понимание развития не может объяснить все явления, которые встречаются в реальной жизни, и оно не учитывает множество факторов, которые влияют на развитие человека, включая биологические предпосылки, социальные влияния и индивидуальные особенности.
Таким образом, антропологический принцип не является универсальным ключом к пониманию человеческого развития, но он предлагает ценный инструмент для его исследования, отказываясь от редукционизма и сосредоточиваясь на субъективной реальности.
Статья завершается призывом продолжить дискуссию о роли антропологического принципа в психологии развития, что, безусловно, актуально и важно для дальнейшего развития этой дисциплины.
Поделиться
